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青铜器辨伪的七条重要方法

发布人:网站编辑 发布时间:2017-08-11

    一、铭文辨伪。铭文辨伪具体而言有以下几个方面:1、从时代和地域两个维度考察文字的书写风格(亦即字体特征)。字体一个时代有一个时代的精神风貌和气质,伪铭虽能摹其形,但很难传其神,或笔力软弱,或字体臃肿,缺乏原铭刚健之气。2、铭文用字习惯和字形结体特点,这也有明显的时代烙印。3、铭辞体例(即铭文的篇章体式)。比如商代铭文多简短,往往只有受祭者之名和族氏符号,多字之器或伪4、铭辞部位。器铭因各种器物而有一定部位,凡铭文的地位不适合习常部位的,须要细心考察。5、铭辞内容和器类的关系:一是铭文内容和器物种类要相称,如铭功烈的不会记于镜鉴之上;二是自名和形制要相符,《善斋吉金录》著录的伪器叔宾父铺把盨的铭文摹在铺上,而“盨”字未改。6、中国青铜器有普遍应用合笵法的传统,合笵法的一套陶笵,在青铜器浇铸成形后,一般便被拆碎,不再重复使用,因而每铸造一件器物,等于一次创造,必须经过由制模到铸成的整个过程。由于这一原因,有些青铜器看来外观相似,细察仍有差别存在。商周青铜器铭文的一个突出特征是没有字形完全相同的两篇铭文,商周时期的多数铭文,包括那些内容甚至行款相同的铭文,各篇都应是单独书写、制作。

   二、形制、花纹辨伪。形制不古者伪,花纹不古者伪;铭文早而形制花纹晚者伪,形制早而铭文晚者伪。盖、器花纹不统一者多有问题,《西清古鉴》第十六卷周析子孙卣盖之花纹与器不同,并非原配。以此方法辨伪还要注意改易形制的情形,如《西清古鉴》第六卷著录的蟠夔鼎十一就是甗之上截下加三足而成,《西清续鉴乙编》第八卷夔纹壶一是把錞于的虎纽去掉而倒置加两耳而改造成壶。

   三、铸造工艺辨伪。错金银技术产生于春秋时期,鎏金银则在战国,金银错或鎏金之商周器多伪。《善斋吉金录》第二卷著录的子册册父丁齍则添加的锡较多。

   四、通过器物著录与收藏信息考辨真伪。中国古铜器以前大都盗发,辗转相传,其情况不明确。只有查考这件器物或类似的器物见于哪一种著录及其收藏的由来,以便和真器互相比较。容庚编纂的铜器图录书,于著录与收藏情况说明甚详,盖有深意存焉。

    五、伪造地点。如朱善旂《敬吾心室彝器款识》中不少伪刻铭文为陕中伪刻,刘体智善斋所藏番仲吴生鼎为陕西凤眼张(二铭)所伪刻。潍县人每仿制陈介祺簠斋藏器。铭文伪作的方法,北方惯于刀刻,作伪刀刻为多,每不能底平直落;南方刀刻每多斜出,而工于以酸类腐蚀。伪器的流向他也有关注。对于作伪之地之人,很难考知,即使知道也难以明说。

    六、锈蚀辨伪。这要靠摩挲原器,1、观察锈之厚薄美恶。这因埋藏环境以及铜质的精粗而有不同。周初至今已三千年,有锈蚀如腐者,有仍露铜色如新铸者,其常见者,则外生薄锈,或红或绿,间有蓝色2、通过去锈辨别。真器外层之锈,有以水浸之而去者,有以醋渍之而去者,有以电解之而去者,至于伪作之色,以沸汤煮之即脱去3、观察锈受水后的反应。假锈受水脱落,手摩之滑泽如粉,而真锈则生硬不然;假锈受水色辄少变,而真锈红绿如故;真锈经水,或有如痂脱,如瓦解,非若假锈之融化;4、观察铭文字口锈迹。真器之铭和花纹,古人每每填漆,如无填漆,则字内每生铜锈。后人伪刻之后,敷以假锈,可以水洗或山楂敷去之。亦有以假锈和蜡为水洗山楂敷所不去者,可以钝针剔之。腐蚀较刀刻逼真,然字口皆不能有真锈,且拓出后,笔画有软弱、臃肿、模糊之病。

    七、目验原器。即多经目验,要用心体味古器的质朴之气。新出土之器,色泽斑驳陆离,花纹刻画工巧,铭文锈填字内,自易分晓。如果器经磨濯,敷以厚蜡,即使是专家老手,也有可能看走眼。阮元《积古斋钟鼎彝器款识》著录的丰姞敦,善斋所藏的叔舞父尊、若彝,容庚都是在摩挲原器后,才审知其伪的。我们在条件不足的情况下,就要多读各种图录和考古发掘报告。

 

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